{"id":594,"date":"2021-01-20T13:11:19","date_gmt":"2021-01-20T16:11:19","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaenraizada.com\/?p=594"},"modified":"2021-01-20T13:37:19","modified_gmt":"2021-01-20T16:37:19","slug":"los-viajes-de-zheng-he","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaenraizada.com\/index.php\/2021\/01\/20\/los-viajes-de-zheng-he\/","title":{"rendered":"Los viajes de Zheng He (\u912d\u548c)"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
(Imagen: China ‘s Great Armada, \u00f3leo contempor\u00e1neo del pintor chino Zhang Hongnian. Fuente<\/a>)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

por Mart\u00edn Bericat<\/p>\n\n\n\n

Zheng He (\u912d\u548c) fue un navegante y comandante chino famoso por sus sorprendentes viajes a principios del siglo XV. Nacido campesino en una regi\u00f3n monta\u00f1osa del sur de China, termin\u00f3 comandando la flota m\u00e1s grande conocida hasta el momento, recorriendo los mares y cartografiando el sudeste asi\u00e1tico, India, el mundo \u00e1rabe, Ocean\u00eda, y buena parte de \u00c1frica. Existen incluso teor\u00edas que afirman que habr\u00eda llegado a conocer las costas del continente americano 70 a\u00f1os antes de que figurara en los mapas europeos. \u00bfQu\u00e9 de todo esto es verdad?<\/p>\n\n\n\n

La historia china es una gran deuda pendiente desde este lado del mundo. Por eso en este art\u00edculo proponemos una peque\u00f1a ventana desde la cual observar un pedacito de sus cinco mil a\u00f1os de Historia continua. Para tener un poco de contexto, antes de pasar a los viajes de Zheng He haremos un brev\u00edsimo repaso del contexto hist\u00f3rico en el que sucedieron.<\/p>\n\n\n\n

La China de los Ming<\/h3>\n\n\n\n

La dinast\u00eda Ming ascendi\u00f3 al poder en 1368 tras la ca\u00edda de los Yuan: mongoles que invadieron y dominaron China por casi un siglo. La consolidaci\u00f3n del poder de los Ming, por ende, implic\u00f3 la restauraci\u00f3n de un ciclo din\u00e1stico Han (etnia mayoritaria en China, hoy en d\u00eda +90% de la poblaci\u00f3n) opuesto a una dinast\u00eda invasora.<\/p>\n\n\n\n

Esto no signific\u00f3, de ning\u00fan modo, que la oposici\u00f3n a los Yuan estuviera centralizada en un \u00fanico candidato. Por el contrario, tras la ca\u00edda de los mongoles diversas facciones chinas entraron en guerra por el nuevo gobierno. <\/p>\n\n\n\n

Tras varios a\u00f1os de guerra civil, el l\u00edder militar Zhu Yuanzhang (\u6731\u5143\u748b) derrot\u00f3 a sus oponentes, autoproclam\u00e1ndose emperador en 1368 y cambiando su nombre a Hungwu (\u6d2a\u6b66). Este fue, a grandes rasgos, el modo en el que los Ming consiguieron el trono.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
(Retrato del emperador Hongwu)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

El reinado de Hungwu estuvo signado por la inestabilidad propia del cambio din\u00e1stico: revueltas campesinas, plagas, hambruna, y desmembramiento de la unidad territorial. Sin embargo, en poco tiempo logr\u00f3 estabilizar el poder pol\u00edtico devolviendo a los mandarines (funcionarios imperiales) sus antiguos puestos pre-invasi\u00f3n mongola.<\/p>\n\n\n\n

Marcado por un confucianismo f\u00e9rreo, Hungwu no ve\u00eda problemas en usar la fuerza militar y la represi\u00f3n para asegurar la estabilidad de la dinast\u00eda. En sus primeros a\u00f1os de gobierno, reestructur\u00f3 el sistema militar consolidando un ej\u00e9rcito estable con m\u00e1s de un mill\u00f3n de soldados activos: un n\u00famero incre\u00edble para la \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n

Muchas de las obras que hoy conocemos como caracter\u00edsticas de China datan tambi\u00e9n de este gobierno: Hungwu retom\u00f3, por ejemplo, la construcci\u00f3n de la Gran Muralla y del Gran Canal. Adem\u00e1s de estas monumentales obras, llev\u00f3 adelante una profunda reforma legal, religiosa, y administrativa. Pr\u00e1cticamente ning\u00fan aspecto de la vida pol\u00edtica china qued\u00f3 afuera del cambio.<\/p>\n\n\n\n

Dado que ven\u00eda de una guerra civil brutal, resultaba crucial la cuesti\u00f3n de la consolidaci\u00f3n del territorio y control pol\u00edtico. Hungwu derrot\u00f3 numerosas rebeliones, expuls\u00f3 a los ej\u00e9rcitos mongoles, construy\u00f3 caminos, consolid\u00f3 las fronteras, envi\u00f3 misiones al T\u00edbet, y anex\u00f3 por la fuerza la regi\u00f3n de Yunnan (\u96f2\u5357), que hasta 1381 segu\u00eda siendo fiel a la dinast\u00eda mongola.<\/p>\n\n\n\n

Zheng He y los eunucos<\/h3>\n\n\n\n

En este punto entra en la historia la figura de Zheng He, quien naci\u00f3 en 1371 con el nombre de Ma He (\u99ac \u548c) en una peque\u00f1a aldea de Yunnan. El peque\u00f1o Ma He formaba parte de la etnia Hui, quienes hablaban el chino como lengua materna y practicaban el Islam. Aqu\u00ed aparecen dos cuestiones fundamentales que marcar\u00edan el devenir de Zheng He: era musulm\u00e1n, y parte de una minor\u00eda \u00e9tnica dentro de China.<\/p>\n\n\n\n

Cuando los ej\u00e9rcitos Ming, en el marco de la consolidaci\u00f3n del poder que vimos antes, llegaron a las aldeas en las monta\u00f1as de Yunnan, muchos j\u00f3venes fueron apresados y enviados a la capital para servir a distintos funcionarios. Este fue el caso de Ma He: fue castrado, se le cambi\u00f3 el nombre, y se lo envi\u00f3 a servir como eunuco al servicio de uno de los hijos del emperador.<\/p>\n\n\n\n

Deteng\u00e1monos un minuto en la cuesti\u00f3n de los eunucos.<\/p>\n\n\n\n

Se trata de una pr\u00e1ctica muy antigua en China, que consist\u00eda en castrar a los hombres que serv\u00edan en el \u00e1mbito real para garantizar la pureza de la familia gobernante. Con el tiempo, los eunucos se consolidaron como actores pol\u00edticos de gran relevancia en los palacios. Hubo incluso casos en los cuales los eunucos ejercieron de facto el poder real, sobre todo cuando el emperador de turno era menor de edad. Sin embargo, bajo el reinado de Hongwu, se le dio poco o ning\u00fan margen de acci\u00f3n a los eunucos: buscaba centralizar el poder en su persona.<\/p>\n\n\n\n

En ese contexto, un joven Zheng He es enviado como eunuco al hijo mayor del emperador: Zhu Di (\u6731\u68e3). Puede parecer un dato menor (y quiz\u00e1s se confundan al principio los muchos nombres en chino), pero esto es fundamental para entender c\u00f3mo un hijo de campesinos pobres de una provincia perif\u00e9rica del Imperio lleg\u00f3 a comandar una de las mayores expediciones navales de la Historia de la humanidad.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
(Imagen: Estatua en honor a Zheng He)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Una vez instalado en la capital, Zheng He recibi\u00f3 educaci\u00f3n confuciana y sigui\u00f3 carrera militar. Poco tiempo despu\u00e9s, sirvi\u00f3 a Zhu Di como oficial del ej\u00e9rcito en las campa\u00f1as contra los rebeldes mongoles en la d\u00e9cada de 1390.<\/p>\n\n\n\n

En esos a\u00f1os lleg\u00f3 a ganarse la confianza del hijo del emperador, demostrando ser un excelente l\u00edder militar, adem\u00e1s de un h\u00e1bil consejero. Todo esto ser\u00eda crucial en los sucesos de 1399, cuando el ya anciano Hongwu nombr\u00f3 como heredero a su nieto, y no a su hijo. Esto lleva a Zhu Di a rebelarse contra el nuevo emperador, movilizando tropas y llevando a los Ming a la guerra civil.<\/p>\n\n\n\n

En resumen, luego de tres largos a\u00f1os de enfrentamientos militares, Zhu Di se alza con la victoria y asciende al trono en 1402, cambiando su nombre a Emperador Yongle (\u6c38\u6a02), tercer gobernante de la dinast\u00eda Ming. No se preocupen si ya se olvidaron todos los nombres propios mencionados: prometemos que se simplifica a partir de ahora.<\/p>\n\n\n\n

La cuesti\u00f3n es que para entonces Zheng He hab\u00eda demostrado incontables veces su lealtad al ahora emperador, poniendo a los eunucos a su favor y dirigiendo la ofensiva militar contra la capital del imperio: Nank\u00edn. De este modo es que Zheng He llega a ser una de las figuras de mayor relevancia en el escenario pol\u00edtico de la China de principios del siglo XV, a pesar de ser de origen campesino y musulm\u00e1n. Su participaci\u00f3n en la guerra civil de 1399-1402, como vimos, result\u00f3 crucial para ganarse la confianza de quien luego ser\u00eda el emperador Yongle.<\/p>\n\n\n\n

La Flota del Tesoro<\/h3>\n\n\n\n

Hecho un breve repaso por el panorama hist\u00f3rico de los Ming, entremos ahora en el tema que nos ocupa: los viajes ultramarinos.<\/p>\n\n\n\n

Poco tiempo despu\u00e9s de convertirse en emperador, Yongle encarg\u00f3 la construcci\u00f3n de nuevos e inmensos astilleros en distintos lugares de China, fundamentalmente en Fujian. En 1403 orden\u00f3 la construcci\u00f3n de 200 nuevos buques para misiones diplom\u00e1ticas, agregando 300 m\u00e1s al a\u00f1o siguiente. Entre 1403 y 1407, m\u00e1s de 1600 barcos fueron construidos de cero o reformados para alta mar (1). <\/p>\n\n\n\n

El n\u00famero es escandaloso: solo a modo de referencia tomemos en cuenta que la Armada Invencible<\/em> de Felipe II de Espa\u00f1a, incluso un siglo y medio despu\u00e9s, contaba con menos de 200 barcos.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
(Imagen: reconstrucci\u00f3n art\u00edstica de la flota del tesoro saliendo del astillero de Nank\u00edn).<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

La pol\u00edtica exterior de Yongle representa, sin duda, un viraje importante en relaci\u00f3n a las medidas de sus antecesores. China (cuyo nombre en chino es Zhongguo – \u4e2d\u570b, traducible como \u201creino del centro\u201d) nunca tuvo demasiado inter\u00e9s en las grandes expediciones ni en el imperialismo. Antes bien, las dinast\u00edas chinas en general siguieron la filosof\u00eda confuciana, con una visi\u00f3n m\u00e1s bien paternalista de las relaciones exteriores: los reinos y culturas cercanas no eran tomados como iguales, sino m\u00e1s bien como hijos en situaci\u00f3n de inferioridad que requer\u00edan la tutela cultural y pol\u00edtica del reino-del-centro (2). En esta clave podemos leer su relaci\u00f3n con Corea, Champa, Annam, Tibet, Siam, etc.<\/p>\n\n\n\n

La hegemon\u00eda del pensamiento confuciano inclu\u00eda el desinter\u00e9s por la invasi\u00f3n militar e imperialismo en zonas lejanas: las misiones ten\u00edan m\u00e1s que ver con la estrategia, la obtenci\u00f3n de tributos, y la muestra de superioridad pol\u00edtica y moral (2). Las flotas del tesoro chinas no ten\u00edan ning\u00fan inter\u00e9s en someter o destruir a los otros por medio de la violencia f\u00edsica, sino prevalecer en un plano moral y simb\u00f3lico.<\/p>\n\n\n\n

En esta clave es que podemos entender la megal\u00f3mana desproporci\u00f3n de tama\u00f1o entre la flota china y sus contrapartes, no solo en cantidad sino en tama\u00f1o de los barcos. En efecto, los barcos del tesoro, l\u00edderes de la flota, eran escandalosamente grandes para la \u00e9poca: 137 metros de largo y 55 de ancho.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
(Imagen: reconstrucci\u00f3n cient\u00edfica del tama\u00f1o de una de las expediciones de Zheng He (Lin 2005: 23)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Cabe aclarar que hay debate entre acad\u00e9micos respecto al tama\u00f1o real de estos buques, pero incluso los c\u00e1lculos m\u00e1s conservadores hablan de entre 70 y 100 metros de largo. Independientemente de la pol\u00e9mica, hay un consenso general en tomar los barcos del tesoro no solo como los m\u00e1s grandes de la \u00e9poca, sino como las embarcaciones de madera m\u00e1s grandes jam\u00e1s construidas por la humanidad.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
(Imagen ilustrativa que compara el tama\u00f1o de un barco del tesoro con una carabela espa\u00f1ola. T\u00f3mese en cuenta que los n\u00fameros representan pies, no metros).<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

En resumen, la flota del tesoro china era inmensa bajo cualquier par\u00e1metro, pero esto no quiere decir que los buques hayan sido construidos de ese modo por cuestiones militares (de hecho, ser\u00eda incluso poco conveniente dada su baja maniobrabilidad). Antes bien, el objetivo de la flota era diplom\u00e1tico, cultural, y simb\u00f3lico. China deb\u00eda dejar en claro su supremac\u00eda en cada puerto que tocara, arribando con m\u00e1s de 300 buques de los cuales muchos eran estas inmensas moles de madera. Dise\u00f1os similares se ven\u00edan usando ya en China con prop\u00f3sitos diplom\u00e1ticos, navegando las tranquilas aguas del r\u00edo Yangtze, transportando bur\u00f3cratas y nobles en diversas tareas.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed fue que entre 1405 y 1433, la flota de Zheng He realiz\u00f3 siete expediciones por el mundo. La primera de ellas zarp\u00f3 del puerto de Nank\u00edn con m\u00e1s de 300 barcos y 15.000 tripulantes, costeando el sudeste asi\u00e1tico y tocando puerto en lo que hoy es Vietnam. Desde all\u00ed, navegaron hasta Sumatra, Malasia, Sri Lanka y Calcuta (hoy India). En cada uno de esos lugares, cart\u00f3grafos y escribas chinos registraban lo que ve\u00edan y o\u00edan, adem\u00e1s de intercambiar enormes vol\u00famenes de mercanc\u00eda para llevar de vuelta a la capital Ming.<\/p>\n\n\n\n

Cada uno de los primeros cinco viajes dur\u00f3 alrededor de dos a\u00f1os, aventurandose cada vez m\u00e1s hacia el oeste, hasta llegar al golfo de Persia, la pen\u00ednsula ar\u00e1biga, y el este de \u00c1frica hasta el corredor swahili de Somalia.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
(Mapa que ilustra las trayectorias aproximadas de los primeros cinco viajes de la flota del tesoro.)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Recordemos un detalle: Zheng He era musulm\u00e1n. A pesar de haber demostrado en m\u00faltiples ocasiones su habilidad y buena predisposici\u00f3n a aceptar e incluso participar en rituales budistas y tao\u00edstas, nunca dej\u00f3 de lado su pr\u00e1ctica del Islam. Esto lo convert\u00eda en el emisario ideal para entablar relaciones con el mundo \u00e1rabe y del oriente africano.<\/p>\n\n\n\n

El fin de los viajes<\/h3>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de retornar a China con cada vez m\u00e1s conocimiento e informaci\u00f3n respecto al resto del mundo, la Flota del Tesoro llevaba tambi\u00e9n riquezas: regalos, animales \u201cex\u00f3ticos\u201d para la colecci\u00f3n del emperador, tributos, especias, met\u00e1lico, etc. La famosa Torre de porcelana de Nank\u00edn fue supuestamente construida gracias a los ingresos provenientes del tercer viaje de Zheng He.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
(Imagen: Ilustraci\u00f3n de la Torre de Porcelana, un edificio sorprendente que med\u00eda casi 80 metros y lleg\u00f3 a ser mencionado por los contempor\u00e1neos como una de las maravillas del mundo).<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Sin embargo, y a pesar de las muchas ventajas de las inmensas expediciones de Zheng He, la pol\u00edtica china respecto a ellas cambi\u00f3 r\u00e1pidamente en la d\u00e9cada de 1420. No hay un \u00fanico motivo por el cual los Ming hayan decidido suspender los viajes de la Flota del Tesoro, sino m\u00e1s bien una sumatoria de cuestiones que derivaron en un desinter\u00e9s por la exploraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Una de estas cuestiones, sin duda, fue la muerte del emperador Yongle en 1424, sucedido por Hongxi (\u660e\u4ec1\u5b97). A diferencia de Yongle, el nuevo emperador se mostr\u00f3 abiertamente en contra de darles margen de acci\u00f3n pol\u00edtica a los eunucos. Desde el primer d\u00eda como emperador, orden\u00f3 a la Flota del Tesoro retornar a Nank\u00edn y suspender las expediciones al Este. Zheng He fue retirado de su posici\u00f3n como comandante, y se le dio como encargo la supervisi\u00f3n de la construcci\u00f3n de la Torre de Porcelana.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, los viajes no terminar\u00edan all\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Hongxi falleci\u00f3 luego de gobernar menos de dos a\u00f1os, y fue sucedido por su hijo mayor en 1425, quien al coronarse adopt\u00f3 el nombre de Emperador Xuande (\u5ba3\u5fb7). Este decidi\u00f3 retomar la pol\u00edtica de su abuelo en cuanto a las relaciones exteriores, mostr\u00e1ndose interesado en revitalizar el comercio mar\u00edtimo y la diplomacia con los reinos lejanos. Por eso, en 1430 autoriz\u00f3 a Zheng He a realizar un s\u00e9ptimo viaje hacia la India, Persia, y \u00c1frica llegando incluso un poco m\u00e1s lejos que en los seis anteriores.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s all\u00e1 de los detalles, lo importante a tomar en cuenta es que la posibilidad de realizar estos inmensos viajes ultramarinos estaba totalmente ligada a la voluntad del gobernante. Zheng He sirvi\u00f3 a cuatro emperadores distintos, y cada uno de ellos mostr\u00f3 distintos grados de inter\u00e9s por la exploraci\u00f3n. Como es com\u00fan, toda la expedici\u00f3n estaba en manos de los vaivenes pol\u00edticos del momento.<\/p>\n\n\n\n

Finalmente, Zheng He falleci\u00f3 por enfermedad arriba de uno de los barcos del tesoro, circunnavegando la zona del Cabo de Buena Esperanza, actual Sud\u00e1frica.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
(supuesto mapa chino, cuya veracidad ha sido fuertemente puesta en duda)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u00bfChinos en el continente americano?<\/h2>\n\n\n\n

Hasta ac\u00e1 repasamos la parte hist\u00f3rica, comprobada y bastante poco debatida. Met\u00e1monos ahora de lleno en la parte pol\u00e9mica del tema que nos ocupa.<\/p>\n\n\n\n

En el a\u00f1o 2002, el ex comandante de submarinos brit\u00e1nico Gavin Menzies public\u00f3 un libro titulado \u201c1421: El a\u00f1o que China descubri\u00f3 el mundo<\/em>\u201d, sosteniendo la teor\u00eda de que la flota de Zheng He habr\u00eda navegado mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo que la historiograf\u00eda considera verdadero. Entre otras cosas, asegura que los barcos del tesoro habr\u00edan llegado a Australia, circunnavegando \u00c1frica, atravesado el Oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico, cartografiado el continente americano en ambas costas, fundando colonias en territorio azteca, recorrido todas las costas de Groenlandia llegando al polo norte, cartografiado la Ant\u00e1rtida, y dado la primer vuelta completa al mundo. <\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, todo eso.<\/p>\n\n\n\n

La propuesta de Menzies es interesante en la medida en la que abre la imaginaci\u00f3n a pensar m\u00e1s all\u00e1 de lo estrictamente comprobable. L\u00f3gicamente, una postura tan irreverente gener\u00f3 curiosidad al instante.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
(Propuesta de Menzies)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

El problema es que el libro de Menzies es un cat\u00e1logo de problemas historiogr\u00e1ficos, licencias po\u00e9ticas, falsificaci\u00f3n de fuentes, e incluso incoherencias l\u00f3gicas. Sin embargo, su propuesta ha tenido una enorme recepci\u00f3n en el mundo editorial (vendi\u00f3 m\u00e1s de un mill\u00f3n y medio de copias del libro), por lo que amerita detenerse un minuto a analizar algunos de sus puntos clave.<\/p>\n\n\n\n

“1421: el a\u00f1o que los chinos descubrieron el mundo<\/em>” es un excelente libro en cuanto a la f\u00e1cil lectura y utilidad para captar el inter\u00e9s. A fin de cuentas, logr\u00f3 que m\u00e1s de un mill\u00f3n y medio de personas en occidente compraran un libro sobre historia de China, lo cual no es poca cosa.<\/p>\n\n\n\n

El problema es que carece por completo de cualquier valor hist\u00f3rico o cient\u00edfico: cientos de art\u00edculos de especialistas en el tema, tanto dentro como fuera de China, se han publicado en la \u00faltima d\u00e9cada refutando completamente su tesis. A priori, es importante se\u00f1alar que Menzies no ten\u00eda ninguna formaci\u00f3n como historiador, arque\u00f3logo, o cient\u00edfico social de ning\u00fan tipo; como dijimos, era un ex comandante de submarinos.<\/p>\n\n\n\n

Por ende, muchas de sus suposiciones est\u00e1n basadas en su amplia y muy completa experiencia y conocimiento de las corrientes marinas, pero no en una investigaci\u00f3n rigurosa de fuentes hist\u00f3ricas o mapas. Existen incluso sitios web<\/a> creados por historiadores espec\u00edficamente para recopilar evidencia en contra de Menzies.<\/p>\n\n\n\n

La redacci\u00f3n de Menzies es enga\u00f1osa; presenta \u201cevidencia incontestable\u201d sin ofrecer fuentes en todos los casos, mencionando descubrimientos (como naufragios de buques del tesoro en Australia y Am\u00e9rica) que nunca fueron publicados en ning\u00fan portal o revista, o que directamente fue comprobado que eran restos de barcos franceses (p.189). Por otro lado, toma como fuentes mapas que ya hace a\u00f1os se hab\u00edan demostrado falsos, como el \u201cmapa de Vinland\u201d (p.32) o el \u201cmapa de Menzies – Zheng He\u201d, dejando agujeros argumentativos por todos lados.<\/p>\n\n\n\n

A todo esto, un detalle: ninguna fuente, documento o registro chino menciona los viajes que Menzies presupone. Al enfrentarse a esta completa ausencia de evidencia (llamativa, adem\u00e1s, en el contexto de los Ming; un Imperio ampliamente burocr\u00e1tico que llevaba registros bastante minuciosos), el autor afirma que se debe a que todos los registros imperiales de tales viajes fueron destruidos.<\/p>\n\n\n\n

Gavin menciona en numerosos p\u00e1rrafos que sus suposiciones no vienen de fuentes, sino de comentarios que usuarios an\u00f3nimos hac\u00edan en su blog. Quien alguna vez haya entrado a cualquier foro de comentarios, sabe que no todo lo que por all\u00ed circula puede ser tomado como la verdad absoluta. Sin embargo, as\u00ed sucede en el libro: llega incluso a mencionar que los navajo hablan el chino mandar\u00edn, citando como fuente un comentarista de su sitio web (p.502). Otro caso interesante es cuando, pocas p\u00e1ginas m\u00e1s adelante, menciona que Crist\u00f3bal Col\u00f3n encontr\u00f3 \u201cchinos en Am\u00e9rica\u201d, citando como \u00fanica fuente la frase \u201cColumbus (Secret Report)\u201d (p. 504).
<\/p>\n\n\n\n

Robert Finley resume de modo elegante la situaci\u00f3n de este libro en el campo acad\u00e9mico: \u201cEl Leviat\u00e1n herido que es el eurocentrismo sin duda merece otro arponazo, pero 1421<\/em> es demasiado d\u00e9bil para dispararlo\u201d (3).<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1s no seamos qui\u00e9nes para criticar un best-seller mundial, ni pretendemos con este art\u00edculo saldar ninguna cuesti\u00f3n. M\u00e1s bien todo lo contrario: \u00a1problematizamos la historia y cuestionemos las lecturas!. Especialmente las que tratan de temas sobre los cuales no se sabe mucho.<\/p>\n\n\n\n

Palabras finales<\/h2>\n\n\n\n

Hemos de rever nuestra Historia Universal y animarnos a leer m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras de lo que se nos ha vendido como el viejo continente<\/em>. Sin embargo, no por eso debemos dejar de estar atentos a revisar con cuidado la bibliograf\u00eda que se nos ofrece: la obra de Menzies es el equivalente historiogr\u00e1fico a poner un historiador a comandar un submarino.<\/p>\n\n\n\n

Esto no quiere decir que los viajes de Zheng He no hayan sido profundamente relevantes tanto para la Historia china como del mundo, ni que conozcamos a ciencia cierta la totalidad de sus destinos. Zheng He comand\u00f3 la flota m\u00e1s espectacular que se haya registrado hasta el momento, viajando miles de kil\u00f3metros y conociendo tierras que hasta entonces s\u00f3lo se conoc\u00edan por el nombre.<\/p>\n\n\n\n

~<\/h2>\n\n\n\n

Te puede interesar: <\/p>\n\n\n\n