{"id":789,"date":"2020-04-21T18:00:00","date_gmt":"2020-04-21T21:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaenraizada.com\/?p=789"},"modified":"2021-08-02T17:41:44","modified_gmt":"2021-08-02T20:41:44","slug":"los-olvidados-de-la-belle-epoque","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaenraizada.com\/index.php\/2020\/04\/21\/los-olvidados-de-la-belle-epoque\/","title":{"rendered":"Los olvidados de la \u201cBelle \u00c9poque\u201d"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
(Lawn tenis de Rosario, 1915. Cr\u00e9ditos<\/a>)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

por Anabella Paterno<\/h3>\n\n\n\n

Vamos a retrotraernos a una \u00e9poca catalogada como de \u201coro\u201d y a\u00f1orada por muchos. Un per\u00edodo de fastuosas mansiones al estilo Versalles, modales aristocr\u00e1ticos, moda a la europea y un aura de glamour y oro que cubr\u00eda a las elites argentinas que viv\u00edan entre Europa y Argentina. La noci\u00f3n de \u201cel granero del mundo\u201d estaba en pleno ascenso y las clases dominantes pretend\u00edan vivir su propia \u201cBelle \u00c9poque\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Pero este per\u00edodo de abundancia y progreso contrarrestaban con la realidad de una gran parte de la poblaci\u00f3n que quedaba afuera de \u201cLa vie en Rose<\/a>\u201d (1)<\/p>\n\n\n\n

En este art\u00edculo trataremos de mostrar, mediante hechos hist\u00f3ricos que ocurrieron en nuestro pa\u00eds, la realidad de miles de personas que eran los verdaderos engranajes del progreso del pa\u00eds mediante su trabajo, que deb\u00edan, adem\u00e1s, soportar condiciones paup\u00e9rrimas de vida y laborales, en medio de un per\u00edodo considerado por muchos como uno de los mejores de nuestra historia.
<\/p>\n\n\n\n

Una definici\u00f3n de \u201cLa Belle \u00c9poque\u201d<\/h2>\n\n\n\n

Antes de profundizar en la situaci\u00f3n de nuestro pa\u00eds, vamos a contextualizar brevemente el concepto de \u201cBelle \u00c9poque\u201d y en donde surgi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

El per\u00edodo denominado \u201cBelle \u00c9poque\u201d o \u201cEdad de Oro\u201d surge a finales del siglo XIX, aproximadamente en 1871, en Europa, teniendo como faro de influencia la ciudad de Par\u00eds, pero tambi\u00e9n ciudades como Londres y Berl\u00edn. Este per\u00edodo dur\u00f3 hasta el estallido de la Primera Guerra Mundial (1914).<\/p>\n\n\n\n

Durante estos a\u00f1os Europa vivi\u00f3 una \u00e9poca de esplendor, estabilidad y paz. El inicio de la Belle \u00c9poque coincidi\u00f3 con la llamada segunda revoluci\u00f3n industrial, las conquistas coloniales de Asia y \u00c1frica y con el auge del capitalismo, con Londres como la capital financiera m\u00e1s importante, cuyo poder imperial llegaba a todos los rincones del planeta.<\/p>\n\n\n\n

Este clima de prosperidad y estabilidad que se viv\u00eda en el viejo continente, propici\u00f3 un gran desarrollo industrial y tecnol\u00f3gico que hizo que capitales como Par\u00eds se convirtieran en ejemplos de \u201ccivilizaci\u00f3n\u201d. Particularmente Par\u00eds, se consagr\u00f3 como la capital cultural m\u00e1s importante, con un gran desarrollo art\u00edstico, arquitect\u00f3nico e intelectual, que serv\u00eda de inspiraci\u00f3n para todas las \u00e9lites gobernantes \u201ccivilizadas\u201d o en v\u00edas de \u201ccivilizarse\u201d como el caso de las elites latinoamericanas, m\u00e1s concretamente las de Buenos Aires.<\/p>\n\n\n\n

Los arist\u00f3cratas de Buenos Aires<\/h2>\n\n\n\n

Luego del proceso de consolidaci\u00f3n del Estado-Naci\u00f3n (1852-1880) la sociedad argentina vivi\u00f3 una serie de cambios tanto en el \u00e1mbito social como del paisaje urbano.<\/p>\n\n\n\n

A partir de la d\u00e9cada de 1880 comenz\u00f3 en nuestro pa\u00eds la \u201cBelle \u00c9poque criolla\u201d de la que disfrutaron sus beneficios la burgues\u00eda (sobre todo terrateniente) y la oligarqu\u00eda que se encontraban en el poder (2).<\/p>\n\n\n\n

Hacia fines del siglo XIX, m\u00e1s concretamente en la d\u00e9cada de 1880, comienzan a llegar las primeras olas inmigratorias al pa\u00eds, transformando la poco poblada Buenos Aires. As\u00ed, el fen\u00f3meno inmigratorio, junto con la urbanizaci\u00f3n de la ciudad y la modernizaci\u00f3n que trajo la inserci\u00f3n del pa\u00eds en el mercado mundial, hizo que se vivieran cambios notablemente r\u00e1pidos, entre ellas una marcada y cada vez m\u00e1s r\u00e1pida desigualdad social.<\/p>\n\n\n\n

Durante este ciclo de progreso y crecimiento fomentado por la modernizaci\u00f3n de la capital, -ya sea obras de infraestructura, iluminaci\u00f3n de la ciudad, pavimentaci\u00f3n, tel\u00e9fono, etc.- la llegada de inversiones extranjeras (principalmente brit\u00e1nicas), traducidas en bancos, ferrocarriles y pr\u00e9stamos, hicieron que surja una burgues\u00eda que viv\u00eda y pretend\u00eda ser la aristocracia argentina.<\/p>\n\n\n\n

Este sector social se vio beneficiado por la obtenci\u00f3n de vastas porciones de tierras que explotaban mediante el ganado o la producci\u00f3n de materias primas para exportar a Europa, lo que los convert\u00eda en terratenientes. Tambi\u00e9n, dentro de esta burgues\u00eda naciente, se encontraban los profesionales liberales, ya sean pol\u00edticos, abogados, m\u00e9dicos, pero tambi\u00e9n grandes comerciantes.<\/p>\n\n\n\n

Estas \u00e9lites aristocr\u00e1ticas, gracias a la gran acumulaci\u00f3n de capital, pod\u00edan disfrutar de diversiones entre las cuales se encontraban las visitas a los teatros, paseos p\u00fablicos, compras en grandes tiendas comerciales que hab\u00edan llegado al pa\u00eds como Gath & Chaves y la tienda inglesa Harrod\u2019s, en donde las mujeres distinguidas compraban lo \u00faltimo de la moda europea, as\u00ed como tambi\u00e9n, joyas, telas importadas y accesorios.<\/p>\n\n\n\n

Cuando se encontraban en sus palacetes porte\u00f1os (y no en sus numerosas estad\u00edas en Europa) se pod\u00edan encontrar dentro una variedad de muebles y decoraci\u00f3n de lujo al mejor estilo de la corte francesa. Estos se trasladaron luego de la epidemia de fiebre amarilla (1871) del viejo barrio de San Telmo, al norte de la ciudad de Buenos Aires, para crear el barrio \u201cpaquete\u201d de zona norte.<\/p>\n\n\n\n

Otra de las salidas y diversiones de esta burgues\u00eda devenida en aristocracia eran, adem\u00e1s del teatro, que ya mencionamos, las nuevas confiter\u00edas, los clubes exclusivos como el Jockey Club y las visitas al hip\u00f3dromo, lugar de encuentro de la aristocracia por excelencia, adem\u00e1s, de las vacaciones en los balnearios de Mar del Plata.<\/p>\n\n\n\n

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(Rambla del hotel Bristol, Mar del Plata,1915. Cr\u00e9ditos<\/a>)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El ocaso de la \u201cBelle \u00c9poque\u201d y por lo tanto del estilo de vida aristocr\u00e1tico se dio a partir de la primera posguerra con los cambios que se dieron en Occidente luego del nuevo orden de las potencias mundiales. Ahora, los modos aristocr\u00e1ticos de la clase alta quedan en desuso para convertirse en una clase aburguesada.<\/p>\n\n\n\n

Los cambios m\u00e1s importantes \u2013sobre todo en los j\u00f3venes-, radican en las nuevas referencias culturales externas, el faro de influencia ya no es en gran medida Par\u00eds, sino que ahora lo es Estados Unidos, -que luego de la Primera Guerra Mundial se posicion\u00f3 como la potencia mundial m\u00e1s importante-, junto con las nuevas tecnolog\u00edas, como por ejemplo, el autom\u00f3vil o el tel\u00e9fono, entre otros, y el relajamiento en las conductas morales, tanto en hombres como en mujeres.<\/p>\n\n\n\n

A partir de este periodo la \u201cHigh Society\u201d de Buenos Aires disfrutaba de una libertad de comportamiento que sus padres y abuelos no conoc\u00edan. Ahora, las visitas sociales eran espontaneas, sin tanto protocolo, realizaban actividades y pasatiempos fuera del control de los mayores, adem\u00e1s de frecuentar los nuevos bares, teatros y cabarets. Las mujeres pod\u00edan ahora, realizar deportes, como por ejemplo el tenis y el golf. La moda tambi\u00e9n sufri\u00f3 cambios radicales, las mujeres pod\u00edan tener cortes de pelo corto y usar prendas coloridas, livianas y m\u00e1s holgadas, dejando atr\u00e1s el encierro del cors\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Estos cambios de conducta y consumo irrumpieron en la alta sociedad tradicional de Buenos Aires marcando un cambio de \u00e9poca, que si bien se fueron amoldando a los c\u00f3digos tradicionales, decretaron el fin de la Aristocracia.<\/p>\n\n\n\n

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(Huelga de inquilinos, Buenos Aires ,1907) Cr\u00e9ditos<\/a>)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La lucha obrera contra la desigualdad<\/h2>\n\n\n\n

Hacia la d\u00e9cada de 1890 y sobre todo a comienzos del siglo XX, el modelo agroexportador que hab\u00eda dado inicio a la \u201cBelle \u00c9poque\u201d entra en conflicto con la realidad del resto de la sociedad conformada por la creciente masa de obreros inmigrantes que llegaban cada vez m\u00e1s al pa\u00eds y los criollos de bajos recursos. Estos sectores contrastaban con la realidad, de como vimos, las elites porte\u00f1as, propiciando reiteradas luchas obreras y movimientos que a continuaci\u00f3n veremos.<\/p>\n\n\n\n

La llegada a nuestro pa\u00eds miles de inmigrantes europeos que escapaban del hambre y con la ilusi\u00f3n de \u201chacerse la Am\u00e9rica\u201d en la Argentina, hizo que muchos trabajaran en el campo, pero que una gran parte se quedara en la ciudad como mano de obra barata para la construcci\u00f3n y las f\u00e1bricas. Estos inmigrantes quedaban en una condici\u00f3n de vulnerabilidad ante la inestabilidad y la explotaci\u00f3n laboral, lo que fue un terreno f\u00e9rtil para las ideas de izquierda y anarquistas.<\/p>\n\n\n\n

La miseria, la explotaci\u00f3n laboral y las p\u00e9simas condiciones de salud y vivienda eran experiencias que un\u00edan a la clase trabajadora y \u201cla chispa\u201d que necesitaban para forjar su identidad obrera fue la necesidad de hacer o\u00edr sus reclamos mediante la organizaci\u00f3n sindical, que llevaron a cabo los primeros militantes anarquistas.<\/p>\n\n\n\n

Gracias a esta identidad obrera, a partir de 1902, se fueron dando una serie de huelgas generales, siendo la primera de nuestra historia ese a\u00f1o, siendo seguida de las huelgas de 1904 y 1907. Luego de la huelga de 1902, el gobierno olig\u00e1rquico sancion\u00f3 la ley de residencia (1902) que permit\u00eda encarcelar y expulsar a cualquier inmigrante sospechoso de actividades subversivas.<\/p>\n\n\n\n

Pero a\u00fan con las deportaciones y la represi\u00f3n, continuaron las huelgas por las mejoras laborales, derechos sindicales, pero tambi\u00e9n por mejoras en las viviendas y salud. Recordemos que la gran mayor\u00eda de los obreros, por la escasez de viviendas y la especulaci\u00f3n inmobiliaria, viv\u00edan junto a sus familias en conventillos hacinados en condiciones paup\u00e9rrimas de higiene. As\u00ed, en 1907, se dio la huelga de inquilinos, un levantamiento popular contra la suba de los alquileres de los conventillos.<\/p>\n\n\n\n

La \u201ccuesti\u00f3n social\u201d, como era llamada por la oligarqu\u00eda a la situaci\u00f3n de vulnerabilidad en la que se encontraba la clase obrera argentina, era cada vez m\u00e1s evidente. As\u00ed para 1904, el gobierno de Roca, en un pobre esfuerzo por observar los problemas de los trabajadores, le encarg\u00f3 al m\u00e9dico Juan Bialet Mass\u00e9 un informe sobre el estado de la clase obrera en la Argentina, en el cual se detallaron las crudas condiciones de los trabajadores en todo el pa\u00eds. Las broncas de la clase obrera hacia el gobierno olig\u00e1rquico estallar\u00edan en uno de los episodios que junto con la semana tr\u00e1gica de 1919 pasar\u00edan a la historia por lo sangriento de los conflictos.<\/p>\n\n\n\n

La masacre del 1\u00b0 de Mayo de 1909<\/h2>\n\n\n\n

El 1\u00b0 de Mayo de 1909 la Federaci\u00f3n Obrera Regional Argentina (FORA) convoc\u00f3 a un acto en la Plaza Lorea, donde no solo se encontraban anarquistas, sino que, en paralelo y en cercan\u00edas de la plaza se concentraron all\u00ed los socialistas. Sin embargo, la polic\u00eda, al mando del Coronel Ram\u00f3n Falc\u00f3n, reprimi\u00f3 violentamente la movilizaci\u00f3n causando la muerte de 8 personas y causando 105 heridos.<\/p>\n\n\n\n

Esta masacre marc\u00f3 un antecedente a las represiones, que si bien se ven\u00edan dando por parte del Estado y de las fuerzas policiales, hab\u00eda sido la m\u00e1s sangrienta hasta ese momento. Las repercusiones no tardaron en aparecer: los socialistas repudiaron la masacre y la FORA convoc\u00f3 a una huelga general para el 3 de Mayo de ese a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

La escalada de violencia seguir\u00eda en aumento, ya que en la manifestaci\u00f3n, que culmin\u00f3 en la masacre del 1\u00b0 de Mayo, se encontraba el joven Sim\u00f3n Radowitzky que, afectado por el episodio, unos meses despu\u00e9s, m\u00e1s precisamente el 14 de noviembre de 1909, mat\u00f3 al Coronel Falc\u00f3n. Si bien luego de estas protestas y huelgas que derramaron la sangre de los trabajadores se consiguieron mejoras y ciertos derechos laborales, la realidad es que, reci\u00e9n hacia mitad de la d\u00e9cada del 40\u2019, las condiciones de vida y laborales de los obreros mejorar\u00edan notablemente.<\/p>\n\n\n\n

Conclusiones<\/h2>\n\n\n\n

En el transcurso de finales del siglo XIX y las primeras d\u00e9cadas del XX, hemos visto los contrastes de la sociedad argentina, las luces y sombras de un periodo que sin duda no pasa desapercibido en nuestra historia: una Argentina llena de pujanza que se perfilaba para ser potencia mundial, pero que en el interior del pa\u00eds e incluso en la misma Ciudad de Buenos Aires, m\u00e1s de la mitad de sus habitantes estaban lejos de disfrutar de esa \u201cBelle \u00c9poque\u201d que la burgues\u00eda no quer\u00eda que se terminara nunca.<\/p>\n\n\n\n

A trav\u00e9s de este art\u00edculo hemos intentado echar luz sobre un periodo que los historiadores \u00faltimamente han vuelto a revisar, para romper con el mito de la estabilidad en el \u201cgranero del mundo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Notas<\/h2>\n\n\n\n
  • (1) Canci\u00f3n de \u00c9dith Piaf, (1946), significa ver la vida en rosa. Tambi\u00e9n se usa como una expresi\u00f3n positiva, como por ejemplo, una vida color de rosa.<\/li>
  • (2) Usamos burgues\u00eda<\/em> como termino para definir a las clases medias acomodadas y altas que poseen capital y propiedades, Terrateniente<\/em> como due\u00f1o de tierras extensas o estancias, y oligarqu\u00eda<\/em> para referir a gobiernos en los cuales el poder est\u00e1 concentrado en unas pocas personas pertenecientes a las clases altas de la sociedad.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

    Bibliograf\u00eda<\/h2>\n\n\n\n
    • Kershaw, I. (2016). Al borde del abismo. En Descenso a los infiernos (p\u00e1gs. 38-54). Critica.<\/li>
    • Losada, L. (2008). El eclipse del “mundo aristocratico”. En La alta sociedad en la Buenos Aires de la Belle Epoque: sociabilidad,estilo de vida e identidades. Buenos Aires : Siglo XXI.<\/li>
    • Mass\u00e9, J. B. (2010). Informe sobre el Estado de las clases obreras Argentinas Volumen I. La Plata: Ministerio de Trabajo de la Provincia de Buenos Aires.<\/li>
    • Pigna, F. (2014). Las Argentinas “modernas”. En Mujeres tenian que ser (p\u00e1gs. 380-395). Buenos Aires: Booket.<\/li>
    • Suriano, J. (2001). Capitulo I. La organizacion y la difusi\u00f3n de las ideas libertarias. En Anarquistas: cultura y politica libertaria en Buenos Aires, 1890-1910 (p\u00e1gs. 15-22 33-37). Buenos Aires: Manantial.<\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      En este art\u00edculo, Anabella Paterno nos muestra la realidad de miles de personas que eran los verdaderos engranajes del progreso del pa\u00eds durante la “Belle Epoque” y “La vie en Rose”<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":797,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[53,104],"yoast_head":"\nLos olvidados de la \u201cBelle \u00c9poque\u201d - Revista Enraizada<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"\u00bfCual es el costo humano de la Belle Epoque y la vie en rose? 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