![\"\"](\"https:\/\/revistaenraizada.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Tamaulipas.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nDado que no es la primera vez que observas uno, supones que deber\u00eda ser un chiste referido a la anatom\u00eda del actor y ex gobernador de California. En tu cabeza el remate l\u00f3gico es un \u201ccuando te pegan en la boca del est\u00f3mago y te quedas sin aire\u201d o algo as\u00ed, pero sin embargo la leyenda es otra: \u201cTamaulipas\u201d. Pero \u00bfqu\u00e9 carajo es Tamaulipas?, \u00bfQue tiene que ver con Schwarzenegger?, \u00bfPor qu\u00e9 raz\u00f3n no tiene torso? \u00bfA qui\u00e9n le podr\u00eda dar risa esto? \u00bfMe estoy volviendo viejo y por eso no entiendo los nuevos memes? O peor: \u00bfme estoy volviendo un conservador que cree que el meme es lo de antes y lo de ahora no es meme, as\u00ed como piensa mi viejo sobre el trap y el rock?<\/p>\n\n\n\n
Todo es duda, todo es miedo. Buscas explicaciones en los comentarios, pero es peor: \u201ctengo piedras en los ri\u00f1ones\u201d, afirma uno; \u201chice guiso de mondongo\u201d, se\u00f1ala otro y, cuando te das cuenta, te pasaste de parada en el bondi. Vas a llegar tarde al laburo y todo es culpa de tu nuevo enemigo personal: el shitpost.<\/p>\n\n\n\n
Ahora imaginate que sos un ruso de unos cincuenta a\u00f1os en 1915. Tu pa\u00eds se encuentra inmerso en la guerra m\u00e1s grande de la historia hasta ese momento, est\u00e1 gobernado por un desp\u00f3tico zar y las protestas son cada vez m\u00e1s grandes y violentas. <\/p>\n\n\n\n
La cuesti\u00f3n es que vos viv\u00eds en Petrogrado y por alg\u00fan motivo, en vez de estar muri\u00e9ndote en una trinchera llena de barro y ratas, est\u00e1s por visitar una exposici\u00f3n de artes pl\u00e1sticas. Pagaste tu entrada, entraste al museo o galer\u00eda, pero la verdad es que no entend\u00e9s nada: los cuadros son solo bastidores con alguna forma negra. A veces ni siquiera hay formas y son solo siluetas confusas sobre fondos blancos.<\/p>\n\n\n\n
\u201cViejo, me estafaron\u201d, dec\u00eds en ruso. Levantas la vista en b\u00fasqueda de la cruz que siempre se encuentra en las esquinas de las habitaciones, porque viv\u00eds en una Rusia cristiana presovietica, y en vez de eso ves otro cuadro a\u00fan m\u00e1s confuso: literalmente un cuadrado negro sobre un fondo blanco. Ese cuadro lo pint\u00f3 un tal Malevich. Estaba naciendo una de las principales vanguardias del siglo XX y la nueva enemiga de este hipot\u00e9tico ruso de 50 a\u00f1os: el suprematismo<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 tiene que ver el shitpost con las vanguardias art\u00edsticas? Creo que, m\u00e1s all\u00e1 de las diferencias, las vanguardias pueden ayudar a que comprendas el tan confuso shitpost, si es que a\u00fan no lo entendiste (no puedo prometer que te de risa). Tambi\u00e9n, si por alg\u00fan motivo consum\u00eds este tipo de humor, pero no comprendes muy bien como a alguien podr\u00eda considerar que un cuadrado negro sobre un fondo blanco es arte, quiz\u00e1s el shitpost te pueda ayudar a comprender a las vanguardias.<\/p>\n\n\n\n \u00bfPor qu\u00e9? Porque, salvando las distancias, el shitpost cumple, en el universo meme, la misma funci\u00f3n que cumplieron las vanguardias en el mundo art\u00edstico de principios del siglo XX. Otra vez, \u00a1salvando las distancias!: el contexto hist\u00f3rico difiere fuertemente (ya lo veremos); la forma de producci\u00f3n y organizaci\u00f3n de ambas cosas no podr\u00eda ser m\u00e1s distinto; el talento manual que se requiere para hacer un cuadro (en mi opini\u00f3n) no puede compararse con la habilidad que se requiere para hacer un meme; y, finalmente, las reivindicaciones de sus autores est\u00e1n lejos de ser similares.<\/p>\n\n\n\n Pero, con todas estas diferencias, sin embargo, sigo encontrando un paralelismo fundamental en ambos casos: el shitpost, al igual que las vanguardias, pretende (a su manera) romper con una tradici\u00f3n que lo antecede (en este caso, la \u201ctradici\u00f3n meme\u201d), con las reglas est\u00e9ticas que defin\u00edan a su campo y con la necesidad de que forma y contenido est\u00e9n tan linealmente correspondidas. Veamos un par de ejemplos de esto y despu\u00e9s vamos a las vanguardias.<\/p>\n\n\n\n Empecemos por un meme cl\u00e1sico, en este caso, uno de los Simpsons (\u00bfqu\u00e9 m\u00e1s cl\u00e1sico que eso?). En este podemos observar, en primer lugar, una pregunta que busca interpelar al lector trayendo a colaci\u00f3n un ejemplo cotidiano para ciertos sectores de la sociedad \u2014los memes, al igual que el humor en general, est\u00e1n dirigidos a ciertos sectores y, en este sentido, no suelen ser graciosos para todos. Si yo le hago un chiste sobre el tr\u00e1fico de Av. C\u00f3rdoba a alguien que no vive en la Ciudad de Buenos Aires, dif\u00edcilmente le haga gracia\u2014: \u201c\u00bfSe imaginan un mundo sin normas APA?\u201d. La imagen remata con un Lionel Hutz imaginando un mundo feliz porque, \u00bfQui\u00e9n no tuvo problemas con las normas APA?<\/p>\n\n\n\n Aqu\u00ed el meme sigue la estructura cl\u00e1sica de un chiste: introducci\u00f3n o postulado (\u201c\u00bfSe imaginan un mundo sin normas APA? \u201c) y remate (la imagen de un mundo feliz en la imaginaci\u00f3n del abogado). En este caso, forma y contenido se corresponden haciendo el chiste sencillo de entender.<\/p>\n\n\n\n Pero veamos qu\u00e9 pasa cuando vamos al shitpost: aqu\u00ed tenemos, en primer lugar, algo que es est\u00e9ticamente horrible, antinatural y hasta t\u00e9trico. La imagen carece de sentido siendo una suerte de mezcla entre Calamardo de Bob Esponja y Barney el dinosaurio. \u00bfY el remate? \u201cChococrispi\u201d. \u00bfQu\u00e9 tendr\u00e1 que ver? Nada, absolutamente nada. La estructura del chiste est\u00e1 completamente rota, la escisi\u00f3n entre forma y contenido es total.<\/p>\n\n\n\n En ese sentido, el shitpost constituye una ruptura total con la tradici\u00f3n mem\u00edstica (\u00bfesa palabra existe?): es un tipo de humor particular, completamente absurdo. Su gracia no reside en la correlaci\u00f3n entre postulado y remate, sino por el contrario, en su disociaci\u00f3n. La l\u00f3gica del shitpost, con su est\u00e9tica particular, es la il\u00f3gica resumida en la siguiente pregunta: \u00bfQu\u00e9 tan lejos puede estar mi remate de mi introducci\u00f3n o postulado y que tanta sorpresa puedo generar con esa lejan\u00eda? Mientras menos tenga que ver una cosa con la otra, m\u00e1s sorpresa generar\u00e1 y m\u00e1s risa dar\u00e1. <\/p>\n\n\n\n Ahora s\u00ed, explicado esto, p\u00f3nganse de pie que vamos al tema serio: las vanguardias de comienzo del siglo XX.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Vamos a imaginarnos que entramos a una clase de pl\u00e1stica de ni\u00f1os de 4to grado en una escuela primaria. Ese d\u00eda, est\u00e1n pintando con t\u00e9mperas por primera vez. Dispongamonos a observar sus primeras obras. Dado que en esta aula imaginaria hay casi treinta ni\u00f1os, enfoqu\u00e9monos en lo que est\u00e1n haciendo tres de ellos: Maia, Luca y Mar\u00eda. <\/p>\n\n\n\n La primera de los tres est\u00e1 dibujando un \u00e1rbol. El modelo es el cl\u00e1sico: un tronco recto pintado de una sola tonalidad de marr\u00f3n, con alg\u00fan que otro firulete en un tono m\u00e1s oscuro para simular la corteza y un c\u00edrculo verde arriba que vendr\u00eda a simular ser las hojas del \u00e1rbol. <\/p>\n\n\n\n Por su parte, la obra de Luca es, al menos, confusa: el fondo es naranja y sobre \u00e9l hay solo c\u00edrculos mal hechos. Algunos son blancos, otros negros, algunos est\u00e1n rellenos y otros vac\u00edos. Pero no solo por eso es confuso: en la parte de abajo, hay picos pintados de verdes y arriba, en una esquina, un semic\u00edrculo amarillo. \u201cSon el pasto y el sol\u201d, te se\u00f1ala cuando te deten\u00e9s a observarlo.<\/p>\n\n\n\n Finalmente, nos encontramos frente a la pintura de Mar\u00eda y todo es sorpresa. No podemos creer que una ni\u00f1a de 9 a\u00f1os haya pintado esa cara. Sus rasgos son perfectos, cada una de sus partes est\u00e1n en su lugar, la tonalidad de la piel parece ser la adecuada. Hasta tiene hecho un sombreado que le da al rostro leves arrugas.<\/p>\n\n\n\n Si nos topamos frente a estos tres ejemplos en la vida real, posiblemente, afirmar\u00edamos que, sin duda, Mar\u00eda pinta y dibuja muy bien; que Maia sabe reconocer las formas que las rodea y representarlas (aunque de una manera precaria); y que si Luca sigue pintando as\u00ed en diez a\u00f1os seguramente no pasar\u00e1 un psicot\u00e9cnico cuando tenga que empezar a trabajar.<\/p>\n\n\n\n Pero \u00bfPor qu\u00e9 pensamos esto? \u00bfPor qu\u00e9 pintar similar al objeto pintado es igual a pintar bien? \u00bfPor qu\u00e9 Mar\u00eda estar\u00eda haciendo algo mejor que Luca? Al fin y al cabo, \u00bfimitar no es m\u00e1s sencillo que crear?<\/p>\n\n\n\n Esta creencia tiene su origen hist\u00f3rico: la primera teor\u00eda del arte, proveniente de la antig\u00fcedad griega, afirmaba que el arte es mimesis, es decir, imitaci\u00f3n de la realidad. En este sentido, este siempre es figurativo y la forma en que lo representado es plasmado en una hoja debe ser fidedigna. Es por eso que cuando imaginamos la pintura de Mar\u00eda pensamos \u201cche, que bien que dibuja\u201d, pero cuando hacemos lo mismo con Luca decimos \u201cche, pero este est\u00e1 un toque confundido\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u00bfA qu\u00e9 voy con esto? A que todo el arte occidental posterior a esta teor\u00eda griega seguir\u00e1 esta premisa: el arte debe imitar a la realidad, debe ser una representaci\u00f3n, debe ser siempre figurativo. Pero esta idea se ver\u00e1 desafiada en los albores del siglo XX, cuando irrumpan, finalmente, las vanguardias art\u00edsticas.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 propon\u00edan las vanguardias? Ante todo, una ruptura tajante con la tradici\u00f3n art\u00edstica. Esto se tradujo en la exploraci\u00f3n y la b\u00fasqueda de nuevas est\u00e9ticas y de nuevas ideas. El arte deb\u00eda ser revolucionario: no se trata solamente de innovar. Tampoco significa meramente romper con una est\u00e9tica previa, sino con toda una tradici\u00f3n que estipulaba ciertos c\u00e1nones y reglas y que separaba la esfera art\u00edstica de la esfera social y pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n Pensemos en el contexto, tambi\u00e9n: estamos en los primeros a\u00f1os del siglo XX, el mundo se hab\u00eda visto convulsionado por la Primera Guerra Mundial, la Revoluci\u00f3n Rusa ilusionaba (o atemorizaba) a much\u00edsimos y las innovaciones tecnol\u00f3gicas se suced\u00edan cada vez m\u00e1s pronto. El arte, en este sentido, no pod\u00eda permanecer ajeno a estos tiempos convulsos.<\/p>\n\n\n\n Ser\u00e1 as\u00ed que surgir\u00e1n decenas de nuevos movimientos art\u00edsticos con sus principales exponentes tanto en Europa como en otras partes del mundo: el surrealismo <\/em>de Salvador Dal\u00ed y Ren\u00e9 Magritte; el cubismo <\/em>de Picasso; el suprematismo <\/em>de Malevich; el neoplasticismo <\/em>de Piet Mondrian; el fauvismo <\/em>de Henri Matisse; en Uruguay, el universalismo constructivo<\/em> de Joaqu\u00edn Torres Garc\u00eda; y, en Brasil, el movimiento antropof\u00e1gico<\/em> de Oswald de Andrade y Tarsilia Do Amaral.<\/p>\n\n\n\n Todos estos movimientos art\u00edsticos \u2014si bien ten\u00edan diferencias tanto est\u00e9ticas como ideol\u00f3gicas\u2014comparten esta inquietud por cambiarlo todo. \u00bfEn el arte? Si, pero tambi\u00e9n en la vida. Los vanguardistas, rompiendo con la tradici\u00f3n, rompen tambi\u00e9n con la idea de que el arte y la vida cotidiana son dos cosas distintas y separadas. La b\u00fasqueda es esa: volver a unir estas dos esferas que la tradici\u00f3n art\u00edstica hab\u00eda negado.<\/p>\n\n\n\n Ahora bien, si, los escucho, est\u00e1n diciendo \u201cD\u00e9jate de joder, amigui, est\u00e1n pintando un cuadrado negro sobre un fondo blanco\u201d. Est\u00e1 bien, los entiendo, tienen raz\u00f3n. Pero, es que en eso consiste: al romper con la idea de arte tradicional y mim\u00e9tico, los vanguardistas ponen en crisis todo lo que compete al arte y de ah\u00ed se desprenden sus experimentaciones. \u00bfSe dan cuenta? Juzgamos a Luca, pero \u00a1Luca era brillante!<\/p>\n\n\n\n Pero volviendo a nuestro tema: las vanguardias no s\u00f3lo se propon\u00edan una mera innovaci\u00f3n: todo deb\u00eda ser cambiado. Esto implica una visi\u00f3n propia del tiempo: el pasado queda deshecho y, si bien es planteado un futuro de manera discursiva, el presente acaba por inundarlo todo. Aqu\u00ed se encuentra la principal limitaci\u00f3n de estos movimientos (y donde muchos autores encuentran la raz\u00f3n de un supuesto fracaso): dado su car\u00e1cter completamente rupturista con la tradici\u00f3n, el futuro queda frecuentemente limitado a los cambios del presente. En este sentido, todo debe ser nuevo y, por ende, toda innovaci\u00f3n envejece r\u00e1pidamente. <\/p>\n\n\n\n Como me se\u00f1al\u00f3 alguna vez una profesora de Historia del Arte en el secundario: \u201ctiempo mata vanguardia\u201d.<\/p>\n\n\n\n Como vimos, el shitpost significa un cambio radical en el mundo de los memes: es t\u00e9trico, carece de un sentido evidente y, por lo general, genera m\u00e1s incomodidad que risa. \u00bfEsto lo hace vanguardista? Posiblemente, no, al menos en los t\u00e9rminos que presentamos en este art\u00edculo: no buscan romper con una tradici\u00f3n previa (aunque acaban haci\u00e9ndolo), pero sobre todo, difieren en un factor que no hemos mencionado de estos movimientos art\u00edsticos. Las vanguardias eran, en su gran mayor\u00eda, revolucionarias pol\u00edticamente hablando.<\/p>\n\n\n\n El ejemplo m\u00e1s claro es el de los vanguardistas rusos que pretend\u00edan hacer en el arte lo que los bolcheviques estaban haciendo con la pol\u00edtica (su final fue, no obstante, tr\u00e1gico, pero eso excede las intenciones de este art\u00edculo). Tambi\u00e9n se presentaba como revolucionario el surrealismo, estrechamente relacionado con el anarquismo franc\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Quiz\u00e1s ah\u00ed radica la diferencia fundamental entre shitpost y vanguardias. Quiz\u00e1s la diferencia sea otra y es que se tratan de dos cosas distintas. Es decir, amo los memes, pero no s\u00e9 si son exactamente arte. Si bien algunos insolentes osan discutirlas, las vanguardias por su parte s\u00ed eran, \u00edntegramente, arte: aunque aqu\u00ed nos hemos enfocado principalmente en las artes pl\u00e1sticas, encontramos ejemplos en la literatura, en el teatro, en la m\u00fasica e, incluso, en el cine.<\/p>\n\n\n\n No obstante, creo que, igualmente, la l\u00f3gica rupturista genera un efecto de extra\u00f1amiento en ambos casos. Por lo cual, creo que las vanguardias son \u00fatiles (hasta ah\u00ed) para comprender el shitpost y viceversa. En fin, creo que, lo que quiero decir con esto es TAMAULIPAS.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 tiene que ver el shitpost con las vanguardias art\u00edsticas del siglo XX? \u00bfEstamos ante un nuevo paradigma de ruptura? \u00bfO son simplemente im\u00e1genes que no tienen NING\u00daN sentido?![\"\"](\"https:\/\/revistaenraizada.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/download.jpg\")
\u201cIce guiso”: \u00bfQue es el shitpost?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/revistaenraizada.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/se-imaginan-un-mundo-sin-normas-apa.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/revistaenraizada.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/images-1.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nLa vanguardia es as\u00ed<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/revistaenraizada.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/La-habitacion-roja-Matisse-1908-1024x538.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/revistaenraizada.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Abaporu-Tarsilia-Do-Amaral-1928.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/revistaenraizada.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Bosque-cerca-de-Oele-Mondrian-1908.png\")
![\"\"](\"https:\/\/revistaenraizada.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/constructivo-en-gris-y-negro-con-centro-rojo-Torres-Garcia-1933.jpg\")
Conclusiones: \u00bfes el shitpost vanguardista?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/revistaenraizada.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/El-terapeuta-Magritte-1937.jpg\")
~<\/h2>\n\n\n\n
Bibliograf\u00eda<\/h2>\n\n\n\n
\nLas vanguardias quiz\u00e1s puedan ayudarnos a comprender el tan confuso shitpost. Tambi\u00e9n, si por alg\u00fan motivo consum\u00eds ese tipo de humor, te puede ayudar a comprender por qu\u00e9 hay cuadros que son un cuadrado negro sobre fondo blanco.
\npor Gast\u00f3n Mazzaferro<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":896,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[104,120,89,51],"yoast_head":"\n